Apa hukum berjabat tangan?

Wa’alaikumussalam warahmatullah.

Segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga, serta para sahabat Baginda.

Berikut merupakan penjelasan mengenai hukum berjabat tangan (*musafahah*) berdasarkan neraca syariat dan pandangan muktamad dalam **Mazhab al-Syafi‘i**:

—

### 1. Hukum Asal: Sesama Jantina dan Golongan Mahram

Secara umumnya, hukum berjabat tangan antara **sesama lelaki**, **sesama wanita**, atau **antara lelaki dan wanita yang mempunyai hubungan mahram / suami isteri** adalah **SUNNAH** yang sangat dituntut.

Amalan ini merupakan tanda kasih sayang, merapatkan ukhuwah, serta menjadi asbab pengampunan dosa. Hal ini berdasarkan hadis daripada al-Bara’ bin ‘Azib RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

> **مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا**
> *Maksudnya: “Tidaklah dua orang Muslim itu bertemu lalu mereka berjabat tangan, melainkan diampunkan dosa kedua-duanya sebelum mereka berpisah.”*
> (Hadis Riwayat Abu Daud dan al-Tirmidhi)

—

### 2. Hukum Berjabat Tangan Lelaki dan Wanita Bukan Mahram (*Ajnabi*)

Dalam Mazhab al-Syafi‘i dan jumhur (majoriti) fuqaha, hukum berjabat tangan antara **lelaki dan wanita ajnabi (bukan mahram) adalah HARAM**, sekalipun tanpa syahwat atau disertai dengan lapik.

Ketetapan ini bersandarkan kepada beberapa dalil sahih:

* **Hadis Ma’qil bin Yasar RA:**
Rasulullah SAW bersabda:
> **لَأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لَا تَحِلُّ لَهُ**
> *Maksudnya: “Sekiranya dicucuk kepala salah seorang daripada kamu dengan jarum besi, itu adalah lebih baik baginya daripada menyentuh seorang wanita yang tidak halal untuknya.”*
> (Hadis Riwayat al-Tabarani, dinilai sahih oleh al-Albani)

* **Hadis Sayyidatina ‘Aisyah R.Anha:**
Menjelaskan tentang bai’ah wanita bersama Nabi SAW:
> **وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ**
> *Maksudnya: “Demi Allah, tangan Rasulullah SAW sama sekali tidak pernah menyentuh tangan wanita (ajnabi).”*
> (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Larangan ini bertujuan untuk menutup pintu fitnah (*Sadd al-Dzarai‘*) dan menjaga kesucian diri serta maruah kedua-dua pihak.

—

### 3. Pandangan dan Situasi Khusus

* **Warga Emas yang Telah Lanjut Usia:**
Sebahagian ulama (seperti dalam Mazhab Hanafi dan Hanbali) memberi sedikit kelonggaran berjabat tangan dengan wanita yang sangat tua yang sudah tidak mendatangkan fitnah atau syahwat. Namun, pandangan yang lebih berhati-hati (*ahwat*) dan muktamad dalam Mazhab Syafi‘i adalah tetap **tidak membenarkannya**.
* **Keadaan Terpaksa (Dharurat / Hajah):**
Sentuhan hanya dibenarkan atas sebab darurat atau keperluan mendesak yang diiktiraf syarak, seperti rawatan perubatan atau menyelamatkan seseorang daripada bahaya.

—

### 4. Nasihat dan Alternatif Sopan

Sekiranya berhadapan dengan situasi di mana seseorang yang bukan mahram menghulurkan tangan untuk bersalam:
1. **Letakkan tangan di dada sebelah kiri** sambil menundukkan sedikit kepala sebagai tanda hormat.
2. **Iringi dengan senyuman dan ucapan salam** yang mesra bagi mengelakkan pihak berkenaan berasa tersinggung.
3. Terangkan dengan sopan dan berhikmah sekiranya perlu, bahawa pegangan agama kita memelihara batasan sentuhan fizikal.

—

### Kesimpulan

* **Sunnah:** Antara sesama jantina, suami isteri, dan ahli mahram.
* **Haram:** Antara lelaki dan wanita bukan mahram (*ajnabi*).

*Wallahu a‘lam bisshawaab.*

—
*Peringatan: Jawapan ini adalah draf binaan AI dan telah disemak oleh panelis al-ahkam.net.*