Wa\u2019alaikumussalam warahmatullah.<\/p>\n
Segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga, serta para sahabat Baginda.<\/p>\n
Berikut merupakan penjelasan mengenai hukum berjabat tangan (*musafahah*) berdasarkan neraca syariat dan pandangan muktamad dalam **Mazhab al-Syafi\u2018i**:<\/p>\n
—<\/p>\n
### 1. Hukum Asal: Sesama Jantina dan Golongan Mahram<\/p>\n
Secara umumnya, hukum berjabat tangan antara **sesama lelaki**, **sesama wanita**, atau **antara lelaki dan wanita yang mempunyai hubungan mahram \/ suami isteri** adalah **SUNNAH** yang sangat dituntut.<\/p>\n
Amalan ini merupakan tanda kasih sayang, merapatkan ukhuwah, serta menjadi asbab pengampunan dosa. Hal ini berdasarkan hadis daripada al-Bara\u2019 bin \u2018Azib RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:<\/p>\n
> **\u0645\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u064a\u064e\u0644\u0652\u062a\u064e\u0642\u0650\u064a\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0641\u064e\u064a\u064e\u062a\u064e\u0635\u064e\u0627\u0641\u064e\u062d\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u063a\u064f\u0641\u0650\u0631\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0641\u0652\u062a\u064e\u0631\u0650\u0642\u064e\u0627**
\n> *Maksudnya: “Tidaklah dua orang Muslim itu bertemu lalu mereka berjabat tangan, melainkan diampunkan dosa kedua-duanya sebelum mereka berpisah.”*
\n> (Hadis Riwayat Abu Daud dan al-Tirmidhi)<\/p>\n
—<\/p>\n
### 2. Hukum Berjabat Tangan Lelaki dan Wanita Bukan Mahram (*Ajnabi*)<\/p>\n
Dalam Mazhab al-Syafi\u2018i dan jumhur (majoriti) fuqaha, hukum berjabat tangan antara **lelaki dan wanita ajnabi (bukan mahram) adalah HARAM**, sekalipun tanpa syahwat atau disertai dengan lapik.<\/p>\n
Ketetapan ini bersandarkan kepada beberapa dalil sahih:<\/p>\n
* **Hadis Ma\u2019qil bin Yasar RA:**
\nRasulullah SAW bersabda:
\n> **\u0644\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0637\u0652\u0639\u064e\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0631\u064e\u0623\u0652\u0633\u0650 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0645\u0650\u062e\u0652\u064a\u064e\u0637\u064d \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u062f\u064d \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064c \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0645\u064e\u0633\u0651\u064e \u0627\u0645\u0652\u0631\u064e\u0623\u064e\u0629\u064b \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u062d\u0650\u0644\u0651\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f**
\n> *Maksudnya: “Sekiranya dicucuk kepala salah seorang daripada kamu dengan jarum besi, itu adalah lebih baik baginya daripada menyentuh seorang wanita yang tidak halal untuknya.”*
\n> (Hadis Riwayat al-Tabarani, dinilai sahih oleh al-Albani)<\/p>\n
* **Hadis Sayyidatina \u2018Aisyah R.Anha:**
\nMenjelaskan tentang bai’ah wanita bersama Nabi SAW:
\n> **\u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0633\u0651\u064e\u062a\u0652 \u064a\u064e\u062f\u064f \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u064a\u064e\u062f\u064e \u0627\u0645\u0652\u0631\u064e\u0623\u064e\u0629\u064d \u0642\u064e\u0637\u0651\u064f**
\n> *Maksudnya: “Demi Allah, tangan Rasulullah SAW sama sekali tidak pernah menyentuh tangan wanita (ajnabi).”*
\n> (Hadis Riwayat al-Bukhari)<\/p>\n
Larangan ini bertujuan untuk menutup pintu fitnah (*Sadd al-Dzarai\u2018*) dan menjaga kesucian diri serta maruah kedua-dua pihak.<\/p>\n
—<\/p>\n
### 3. Pandangan dan Situasi Khusus<\/p>\n
* **Warga Emas yang Telah Lanjut Usia:**
\nSebahagian ulama (seperti dalam Mazhab Hanafi dan Hanbali) memberi sedikit kelonggaran berjabat tangan dengan wanita yang sangat tua yang sudah tidak mendatangkan fitnah atau syahwat. Namun, pandangan yang lebih berhati-hati (*ahwat*) dan muktamad dalam Mazhab Syafi\u2018i adalah tetap **tidak membenarkannya**.
\n* **Keadaan Terpaksa (Dharurat \/ Hajah):**
\nSentuhan hanya dibenarkan atas sebab darurat atau keperluan mendesak yang diiktiraf syarak, seperti rawatan perubatan atau menyelamatkan seseorang daripada bahaya.<\/p>\n
—<\/p>\n
### 4. Nasihat dan Alternatif Sopan<\/p>\n
Sekiranya berhadapan dengan situasi di mana seseorang yang bukan mahram menghulurkan tangan untuk bersalam:
\n1. **Letakkan tangan di dada sebelah kiri** sambil menundukkan sedikit kepala sebagai tanda hormat.
\n2. **Iringi dengan senyuman dan ucapan salam** yang mesra bagi mengelakkan pihak berkenaan berasa tersinggung.
\n3. Terangkan dengan sopan dan berhikmah sekiranya perlu, bahawa pegangan agama kita memelihara batasan sentuhan fizikal.<\/p>\n
—<\/p>\n
### Kesimpulan<\/p>\n
* **Sunnah:** Antara sesama jantina, suami isteri, dan ahli mahram.
\n* **Haram:** Antara lelaki dan wanita bukan mahram (*ajnabi*).<\/p>\n
*Wallahu a\u2018lam bisshawaab.*<\/p>\n
—
\n*Peringatan: Jawapan ini adalah draf binaan AI dan telah disemak oleh panelis al-ahkam.net.*<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","_templately_pack_id":"","_templately_imported_at":"","_templately_source":"","_templately_import_session_id":"","_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":""},"class_list":["post-707","soal_jawab","type-soal_jawab","status-publish","hentry","kategori_soal_jawab-fiqh"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/al-ahkam.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/soal_jawab\/707","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/al-ahkam.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/soal_jawab"}],"about":[{"href":"https:\/\/al-ahkam.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/soal_jawab"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/al-ahkam.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=707"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}