SJ-05-0151 : BOLEHKAH WANITA SOLAT JUMAAT MCM LELAKI???

wa'alaikumussalam

Alhamdulillah. Kami akan cuba menjawab soalan sdr ISLAMUNTUKSEMUA dengan kadar kemampuan ilmu yang terhad, Insyallah.

1. Pada dasarnya, solat Jumaat di wajibkan keatas semua orang kecuali empat kategori. Ini berikutan dengan nas sahih dari Tariq ibn Shihaab ra., sebagaimana Nabi :saw bersabda :-

dir="ltr">"Jumaat adalah wajib kepada semua orang Islam kecuali 4 : Hamba sahaya, atau wanita, atau kanak-kanak, atau pesakit" [hadith riwayat Abu Daud #91067. Ibn Rajab (Fath al-Baari 5,327) mengatakan bahawa isnadnya adalah sahih.

Akan tetapi, sesiapa sahaja yang telah bersolat Jumaat, tidak perlu mengulangi solat zohornya; termasuklah kaum wanita. Berkata Ibn Munzir rh :-

dir="ltr">"Ijma' bersetuju bahawa jika 'wanita' hadir bersolat bersama Imam, begitu sudah cukup" (al-Ijmaa' #52,#53)

Berkata Ibn Qudamah rh pula :-

dir="ltr">"Sah bagi solatnya jika dia bersolat Jumaat, kerana sah wanita bersolat jemaah, kerana sesungguhnya wanita pernah bersolat bersama Nabi :saw didalam solat berjemaah" (al-Mughni, 2/88),

Kesimpulannya : sah solat wanita yang menunaikan solat Jumaat, dan tidak perlu bersolat Zohor selepasnya.
----------------

2. 'Asabiyah yang di maksudkan menurut Dr Abdullah al-faqih adalah :-

dir="ltr">"Fanatik yang batil kerana bangsa, atau jantina, atau kebangsaan atau apa-apa bentuk 'asabiyyah yang buruk yang merupakan seruan kepada Jahiliyah"

Sabda Nabi :saw :-

dir="ltr">"Barangsiapa yang menyeru dengan seruan Jahiliah, maka sesungguhnya dia telah melutut kepada neraka jahanam. Berkata lelaki tersebut : Ya Rasulullah, jika dia seorang yang bersolat dan berpuasa? Baginda menjawab : Jika dia juga orang bersolat dan berpuasa. Maka serulah dengan dakwah Allah yang menamakan kamu Muslimin dan Mukminin yang menjadi hambanya" [Hadith riwayat Tirmudzi]

Tidak salah mencintai negara, bangsa atau pun warganegara. Nabi :saw juga mencintai tempat kelahiran baginda, Makkah, akan tetapi beliau tidak menyukai golongan kufar. Ini menunjukkan bahawa kecintaan tidak boleh melepasi tuntutan keagamaan.

Cuba kita lihat semasa kaum Aus dan Khazraj yang telah didamaikan oleh Nabi :saw, telah datang seorang Yahudi yang menghasut mereka kerana tidak suka akan keadaan aman damai tersebut. Peristiwa itu diketahui oleh Nabi :saw dan baginda bertanya : "Apakah kamu menyeru kepada jahiliyah sedngkan aku masih bersama kamu?". Lalu bagidna membacakan sepotong ayat al-Quran :-

dir="ltr">"Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam) dan janganlah kamu bercerai-berai dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang Neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliah), lalu Allah selamatkan kamu dari Neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keteranganNya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayatNya. " [Aal ‘Imraan :103]

Setelah Nabi :saw membacakan ayat diatas, mereka pun menyesal dengan apa yang berlaku, lalu berdamai dan meletakkan senjata.

Ayat yang dinyatakan diatas adalah dari Surah al-Ra'ad ayat 11 :-

dir="ltr">"Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri "

Ayat ini tidak hanya menghadkan kepada istilah 'kaum' sahaja, malah ia boleh juga merujuk kepada individu-individu tertentu yang tidak mahu berusaha untuk memperbaiki diri mereka sendiri. Ayat ini tidak boleh dijadikan dalil kepada menjustifikasikan perbuatan 'asabiyah. Islam tidak menghalang Persatuan Bahasa Melayu, Persatuan Silat Melayu, Persatuan Kesenian Melayu, akan tetapi agama Islam merupakan asas pegangan kepada persatuan atau pertubuhan ini. Tahap Taqwa merupakan tahap yang tertinggi di sisi Allah swt. Firman Allah swt :-

dir="ltr">"Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu). " [al-Hujuraat :13]

WA, wassalam.