Berita dan Artikel

Oleh Ustaz Adlan Abd Aziz

Ada satu penyakit dalam kalangan mereka yang belajar dalam pengkhususan agama. Penyakit ini pasti bukanlah berlaku kepada semua, tetapi wujud pada sebahagian mereka.

Penyakit itu ialah menutup mulut orang-orang yang bukan 'ustaz/ustazah' untuk memberikan pandangan dalam ilmu agama atau menyumbangkan tenaga dalam dakwah. Alasannya hanyalah 'kau bukan ustaz, kau bukan ustazah'.

Adakah ini alasannya untuk kita menafikan dan tidak memberikan hak untuk mereka yang bukan ustaz/ustazah untuk bercakap? Seharusnya kita mencari banyak lagi alasan lain untuk menegur mereka. Sebagai contoh, kemukakan kesalahan mereka - dalam ucapan atau penulisan - maka tegurlah mereka berdasarkan kesalahan mereka tadi dan perbetulkan.

Tajuk Buku: Biografi Ulama Sunnah India

Penulis: Muhammad Abdulloh Suradi
Halaman: 127m/s
Harga: RM8.90
ISBN: 978-967-308-276-6

Buku ini menghimpunkan 8 biografi ulama sunnah di India. Hubungan keagaman antara Benua India dengan rantau Nusantara sudah terjalin sejak sekian lama. Begitu juga hubungan keilmuan Islam antara negara India sendiri dengan Tanah Melayu kita sudahpun melakarkan sejarahnya yang tersendiri.

Hakikatnya, jika kita memerhatikan insan di sekeliling kita maka kita akan dapati sememangnya insan terbahagi kepada banyak ‘jenis’. Ada yang berlapang dada dengan selapang-lapangnya, ada yang agak keras tetapi tidak begitu tegas, ada yang keras dan tegas, tidak kurang juga yang berlapang dada tetapi tegas. Maka, sudah pasti akan ada yang bertanya antara kesemua ini, manakah yang terbaik untuk menjadi prinsip kita?

Secara peribadi saya, prinsip yang saya pegang adalah seperti dalam tajuk di atas. Berlapang dada tetapi tegas. Apakah itu berlapang dada? Menurut kefahaman saya, ia merujuk kepada keterbukaan kita dalam menerima dan menghormati pandangan, pegangan dan hujah orang lain dalam sesuatu perkara manakala ketegasan pula merupakan refleksi kepada sikap kita terhadap sejauh mana kita berpegang dengan manhaj, metodologi dan prinsip kita itu.

Seperti dijangka, Jawatankuasa Fatwa Perak mengharamkan tarian poco-poco kerana ia merupakan ‘cara ibadat bukan Islam’. Ini dinyatakan sendiri oleh Mufti Perak, Sohibus Samahah, Tan Sri Harussani Zakaria. Beliau dipetik sebagai berkata, "saya kata haram sebab itu (tarian poco-poco) berasal dari cara ibadat bukan Islam, walau apa jua tujuan yang kita buat termasuk senaman, ia tetap haram". (Lihat: themalaysianinsider.com) Secara prinsipnya, tata cara ibadat bukan Islam, memang tidak boleh dipraktikkan oleh umat Islam. Ini kerana, Islam menegah penganutnya menyerupai perlakuan yang khusus bagi bukan Islam.

Bahrain's Shias seek the overthrow of the country's Sunni leadership in an effort to create a Shia state loyal to Iran, National Unity Gathering spokesman Dr. Abdullatif al-Mahmood told Al-Masry Al-Youm. Al-Mahmoud accused Tehran of bolstering Shia movements in Saudi Arabia, Kuwait and Bahrain in an attempt to control the Gulf region.

He described Iran as radical and revolutionary while accusing the US of aiding the Shia regional power in its plot to gain control of Gulf oil reserves.

In Al-Masry Al-Youm's exclusive interview, al-Mahmoud warned of the spread of Shia ideology in Islamic countries, calling on Sunni states to unite to confront the threat posed.

Perak haramkan tarian poco-poco
IPOH – Tarian poco-poco yang popular sebagai aktiviti riadah dalam kalangan suri rumah dan penjawat awam ketika menghadiri kursus dan majlis keraian telah diputuskan sebagai haram oleh Jawatankuasa Fatwa Negeri Perak baru-baru ini.

Mufti Perak, Tan Sri Harussani Zakaria berkata, tarian tersebut diharamkan kerana ia mempunyai unsur kepercayaan agama lain iaitu Kristian selain pemujaan roh.

Rakaman penuh berdurasi 2 jam 35 minit.
Pembentang: Maulana Mohd Asri Yusoff
Anjuran: Persatuan Ulama Kedah
Tarikh: 24 Sept 2005

Akad Nikah Dalam Masjid : Antara Jumhur dan Imam Syawkani

Oleh: Shamsul Muda

Isu ini akan ditinjau dari kaca mata Mazhab Syafie. Kemudian, jika ada keperluan, ia akan disoroti melalui jendela mazhab-mazhab lain.

1.Pandangan Mazhab Syafie
Sekurang-kurangnya terdapat 3 karya ulama Mazhab Syafie yang memperkatakan tentang isu ini.
Pertama : Fathul Ma'in karangan Imam Zainuddin al-Malibari; 
Kedua : I'anah al-Tolibin karangan Sayyid al-Bakri al-Dumyati; dan
Ketiga : Tuhfatul Muhtaj karangan Syaikh Ibnu Hajar al-Haytami.

Mengenang tragedi gempa bumi dan tsunami juga diikuti dengan letupan loji nuklear di Fukushima, saya berasa terpanggil untuk menulis. Apa yang ingin saya sentuh bukan berkenaan tragedi yang menyayat hati itu, tetapi tentang maju nya jiwa dan rohani masyarakat Jepun seiring dengan kemajuan teknologi dan ekonomi mereka.